tcenter

Живя ради того, чтобы другие ценили, приобретается социальный невроз, который выражается в следующем: как только человек обнаруживает себя перед другими людьми, его как будто подменяют. Необходимость доказать собственную состоятельность немедленно творит невообразимое, переставляя в нём всё с ног на голову, изменяя тональность голоса, мышление, выражение глаз, лица.

Сам мотив — жажда отражения себя в том виде, в котором человек хотел бы, чтобы его видели, уничтожает его естественность. И он представляет другим нечто надуманное, напыщенное, самодовольное и ограниченное. Это напускное видоизменяет человека, и процесс этот ему не подвластен. Бессознательное накрывает его в силу постоянной озабоченности самим собой — он весь в мыслях о том, как выглядит в глазах других.

( Читать дальше... )

Посредством деятельности в социуме для себя и других человек познаёт собственную самоценность. Деятельность является главным показателем для внешнего мира, мерилом вовлеченности в жизнь данного человека, и поверхностно, но точно, показывает занимаемое им положение в социуме. Из чего и создаётся как по волшебству, представление об этом человеке и усиление или уменьшение интереса к нему других людей.

Мы напрямую связываем деятельность с её полезностью, как для себя, так и на благо общества. И изначально осуждаем бездеятельность и общественную непроявленность. Поделив на плохое и хорошее, на белое и черное, мы вносим относительную ясность и самоопределяемся, радуясь последовательности своих намерений.

( Читать дальше... )

Повернуться лицом к себе – это познать самого себя. Еще в Дельфах оракулы говорили: «Познай себя». Соприкоснувшись с таинством жизни, с величием жизни, человек всегда говорил о самопознании. Все мудрецы говорили о самопознании. Истина человека начинается в самопознании, и он может вернуться к подлинности. Познавая себя, человек может вернуться к собственной подлинности, куда бы ни шел, где бы ни находился, как бы ни заблуждался, и стать самой осознанностью.

( Читать дальше... )

Когда человек идет через выбор, он чувствует себя сильным. Он может выбирать и решать свою судьбу, ставя точки над «и», и веря в то, что его решение самое разумное.

Любой выбор или предпочтение, сделанное мысленно, порождает ментальную шрапнель, связанную с вопросом, как лучше задуманное осуществить, и что в результате мы должны получить. Решая это день за днем, причем, забывая в каждом дне о предыдущих задачах, мы устремлены вперед для достижения новых целей: эмоционально-чувственных, психологических, практических. Мы продолжаем заботиться о себе 24 часа в сутки неутомимо. Мы печемся о нашей пользе, чтобы с нами, не дай бог, ничего плохого не произошло. И подавляя страх перед всем плохим, мы желаем и желаем для себя только полезное и хорошее и делаем это без передышки. Потому что передышка от желаний чревата - внезапно мы можем осознать, что нам нечего выбирать.

( Читать дальше... )

Не принимая факт своей зависимости от алкоголя, человек, по сути, отрицает и подавляет ту внутреннюю проблему, которая у него существует, поддерживая самообман и порождая на почве подавления растущий страх перед непредсказуемостью происходящего. Не признавая алкогольную зависимость, человек оказывается не в состоянии разрешить эту проблему. Но это проблема не алкоголя, а внутреннего хаоса, неподготовленности к жизни и расщепления, которое человек несёт в себе.

( Читать дальше... )

Комплимент - спонтанное проявление мыслей и чувств, выражение расположенности, заверение во внимании к другому человеку, способствующее непринужденному общению, эмоциональному, чувственному, а не официальному и формальному.

Комплимент - доброжелательная социальная прелюдия для создания определенной атмосферы общения. Комплимент произносится, чтобы смягчить собеседника и начать приятно общаться, обаяв другого человека и показав ему на личном примере своё доброе, искреннее, эмоционально-чувственное к нему расположение. Говоря комплимент, человек с первой минуты общения одаривает другого, достойно отражая его, даже если это и не совсем так.

( Читать дальше... )

Вырастая, мы обучаемся необходимым навыкам, и дальнейшее зависит уже от нашей открытости и умения общаться. Мы оканчиваем школу, институт, и вот, мы в полной мере повзрослевшие люди, готовые работать по специальности или нет, но зарабатывать себе на жизнь...

Придя впервые на работу, мы попадаем в совершенно новую социальную среду, где нас окружает не семья, друзья или знакомые, а вовсе незнакомые, но хорошо осведомлённые люди, относительно выполняемой на их предприятии работы. Они знают, кто и как должен функционировать, чтобы можно было считать его работником, занимающим своё место. Взгляд при этом у каждого из них чаще критический. Они, как и мы, проходили через процесс адаптации, болезненный в той или иной степени. И когда появляется новичок, кто-то рад возместить на нем моральный ущерб, понесенный в прошлом. А кто-то непременно бросается опекать «малыша». «Малыш» при этом обычно дезориентирован относительно происходящего, и в данный момент в нём присутствуют всевозможные виды сопротивления и избегания.

( Читать дальше... )

Умиляясь детской непосредственности, взрослые спрашивают ребенка о том, кем он будет, когда вырастет. И ребенок отвечает спонтанно, первое, что приходит ему на ум. А на ум приходит то сильное впечатление, которое оказало на него услышанное слово или образ, связанный ассоциативно.

( Читать дальше... )

Если женщина начинает требовать от мужчины понимания, изначально претендуя на то, что она его понимает, а он её нет, это означает, что с ответными знаками внимания с его стороны происходит задержка. По её мнению она говорит о том, что он недооценивает её чуткость, искренность, развитость и восприимчивость. Женщине видится, что он воспринимает её как само собой разумеющееся, без понимания того, что она даёт ему в жизни — он не понимает, что она проявляет себя по отношению к нему так, как никто другой. Таким образом, требуя понимания, она пытается утвердить собственную правомочность и научить своего «нерадивого» мужчину, как он должен обращаться с ней, верной и преданной ему женщиной.

( Читать дальше... )

Важность - социальная подпорка эго, которой человек может увлечься всерьез. "Важный ли я, значимый ли?" - задавая себе этот вопрос, мучаясь сомнениями относительно себя, своих возможностей и достоинств человек в результате может склониться к тому, что на фоне такого богатого талантами человечества он ничего собой не представляет.

( Читать дальше... )